EXLCBLOG.INFO Prévention à l'égard de la Légion du Christ et du Regnum Christi

Voici le témoignage d'Alberto Athié, un ancien prêtre mexicain, qui a été un témoin privilégié dans toute cette affaire.
Personnellement, j'ai du mal à comprendre pourquoi l'Eglise maintient à son poste le cardinal Rivera. C'est un mystère. Dans n'importe quelle entreprise, un patron commettant de telles erreurs aurait été viré sur le champ. Enfin, moi je dis ça...
Attention: certains passages de cette interview risquent de vous donner la nausée.

Interview d'Alberto Athié par Carmen Aristegui

Né à Mexico en 1954. Docteur en philosophie par l'Université Saint Thomas de Rome. Figure importante au sein de l'épiscopat mexicain et du secrétariat latino-américain de Caritas International. Il a renoncé au sacerdoce en 2003, dénonçant les actes pédophiles commis par des prêtres catholiques au Mexique et dans d'autres pays. Il réalise un travail actif dans des organismes non-gouvernementaux comme « Fin Comun », dont il est le fondateur, pour promouvoir l'initiative civique et la culture du dialogue.

A partir de maintenant, nous allons chercher la justice

Ton histoire relative à l'affaire Marcial Maciel est longue et complexe. Elle t'a même conduit à devoir renoncer à ton ministère sacerdotal. Tout a commencé avec ta première et seule rencontre avec Juan Manuel Fernandez, ex recteur de l'Université Anahuac. L'histoire qu'il t'a raconté et l'engagement moral que tu as pris devant lui. Comment tout a commencé pour toi?

L'une de mes activités, comme prêtre, était d'accompagner, à titre personnel, un groupe de femmes qui faisait un cercle d'étude biblique, coordonné par « Mayaya » Obregon de Caire, qui appartient à l'une des familles qui est à l'origine de la Légion. Elle et sa famille ont énormément donné à l'oeuvre. Une de leurs filles est même devenue consacrée dans le mouvement Regnum Christi, mais a ensuite quitté dans des conditions étranges. Elle aidait beaucoup Maciel, organisant des réunions dans sa maison, comme cela se faisait au début de la fondation, lorsque Maciel rendait visite à des femmes importantes de la société mexicaine. Mayaya est l'origine du contact avec Fernandez Amenabar, qui avait été le bras droit de Maciel: celui qui avait fondé les écoles du Cumbres et de l'Irlandés, ainsi que l'université de l'Anahuac. Beaucoup de personnes l'aimaient énormément, et parmi eux Andrea, qui allait ensuite faire partie de ce cercle de femmes, ainsi que son fiancé, Federico Toca.

Quand ces derniers ont décidé de se marier, il ont cherché le père Amenabar, mais à l'Anahuac on leur a dit qu'il n'était plus là, que la Légion ne donne pas d'informations et qu'elle envoie ses membres là où Dieu le veut, à travers les décisions de Nuestro Padre, et c'est tout. Quelques temps plus tard, ils ont demandé de nouveau de ses nouvelles à l'Université, et on leur dit que le père Amenabar est mort.

Sur la photo: Paul Lennon et moi-même, devant la Sagrada Familia, lors du congrès de l'ICSA 2011

La semaine dernière, je me suis rendu à Barcelone pour participer au congrès annuel de l'ICSA (Association Internationale d'Etudes sur les Sectes). Michael Langone, le directeur exécutif de l'association, désirait consacrer une après-midi d'études sur le phénomène sectaire au sein de l'Eglise Catholique.

Voici le texte de mon intervention (le texte original, en anglais, se trouve sur le site de ReGAIN, et la vidéo devrait également être bientôt publiée sur You Tube).

Mon intention, dans cette intervention, était d'aller au coeur du problème sectaire: c'est-à-dire de réfléchir sur les principes mêmes d'une fausse religiosité dans l'Eglise. Nous avions convenu, avec une autre intervenante, de traiter ensemble ce qui nous apparaissait comme étant les deux moteurs principaux de toutes les communautés déviantes: la culpabilité et l'idéologie. Bien que mon exposé traitait surtout de la question de l'idéologie, j'ai ajouté une petite partie pour illustrer, avec des exemples tirés de mon expérience personnelle, la question de la culpabilité.

Les moteurs de substitution d'une communauté religieuse déviante

2ème partie: Quand la foi devient une idéologie coercitive

Je reprends le blog après plusieurs mois de silence. Vous expliquer pourquoi je n'ai pas donné suite aux articles que je m'étais proposé d'écrire serait trop long. Je ne désespère pas de le faire un jour, mais pour l'heure, je dois reconnaître que l'histoire est trop complexe et déprimante pour être résumée en quelques articles.

J'ai appris, il y a quelques semaines, que le père Juan Pedro Oriol a décidé, à son tour, de quitter la congrégation. Le père Juan Pedro Oriol était une figure extrêmement importante, et quasi emblématique de la Légion au Mexique. Un homme charismatique, chaleureux, à l'enthousiasme contagieux (des vidéos de lui sont disponibles sur YouTube, ici, ici et là)... si bien qu'il était même devenu, au Mexique, la fétiche d'un certain nombre de médias (journaux et télévision). On ne compte pas le nombre de jeunes qui sont entrés dans la Légion du Christ par son intermédiaire.

L'annonce de sa sortie est donc un traumatisme retentissant. Et peut-être un signal qu'il serait intéressant d'analyser et de comprendre, plutôt que d'essayer d'étouffer par tous les moyens et d'expliquer par quelques arguments maladroits.

Je publie donc aujourd'hui deux documents:
- La lettre du père Juan Pedro adressée au père Alvaro, afin de lui demander l'exclaustration, en expliquant les raisons de sa décision.
- Une autre lettre adressée au père Alvaro, où le père Juan Pedro Oriol dénonce l'ostracisme et les méthodes de contrôle de la pensée utilisée encore aujourd'hui dans la congrégation.

par Richard Gill

Une lettre très intéressante du père Richard Gill vient d'être publiée sur le site de Sandro Magister. Ce prêtre, qui a servi pendant 29 ans dans la LC, et qui a eu notamment des responsabilités importantes aux Etats-Unis, a quitté l'année dernière la congrégation. Il expliquait les motivations de sa décision dans une lettre que nous avions publié sur ce blog en janvier 2010.

La nouvelle analyse du père Gill a les avantages et les défauts de sa sortie récente: d'un côté, il est très informé de la situation exacte et donne quelques éléments concrets qui en disent long sur la véritable volonté de réforme des supérieurs actuels de la congrégation. De l'autre, comme le faisaient remarquer quelques internautes sur le blog life-after-rc, ses suggestions dénotent peut-être une certaine naïveté, comme s'il n'avait pas encore pris conscience de toute la perversité du système. Le temps fera son travail.

Il y a un peu plus d’un an, j’ai décidé que je ne pouvais plus, en conscience, continuer à faire partie des Légionnaires du Christ et j’ai entrepris des démarches pour être incardiné dans le diocèse de New-York en tant que prêtre diocésain. Les révélations concernant la sordide double vie de l’homme qui avait créé la Légion du Christ, feu le P. Marcial Maciel, sont bien connues. Sa vie marquée par un comportement sexuel déviant, par de la corruption, par de mauvais traitements, par l’abus de la confiance de plusieurs papes, a fait naître de sérieux doutes quant au fait qu’un authentique charisme ait pu être transmis par un tel homme. Ces questions sont encore largement sans réponses à l’heure actuelle. Bien que le Saint-Siège ait fait un effort extraordinaire et impliqué un grand nombre de gens dans la réforme la Légion au cours des années à venir avec l’espoir de la sauver, un groupe d’enquêteurs du Vatican a parlé de Maciel comme d’un “homme dépourvu de sentiment religieux” et le Saint Père lui-même l’a qualifié de “faux prophète”. Il n’est pas exagéré de dire que Marcial Maciel a été, de loin, le personnage le plus méprisable de l’Église catholique au vingtième siècle et qu’il a fait plus de tort à la réputation de celle-ci et à sa mission d’évangélisation que n’importe quel autre dirigeant de l’Église pris individuellement.

Voici un petit témoignage publié il y a quelques jours par "José", un ancien légionnaire, dans les commentaire du blog américain Life-after-rc. Nous sommes désormais assez nombreux, José, à trinquer avec toi!

Je célèbre l'anniversaire de la mort de Maciel comme celui de l'une des plus grandes farces, aberrations et impostures que l'Eglise n'a JAMAIS connu dans ses rangs. Personnellement, je me réjouis également que le pèlerinage terrestre de ce monstre ait pris fin et qu'il récolte maintenant la récompense de sa vie éternelle – une vie éternelle qui se déroulera probablement dans les tourments de l'ENFER.

J'ai été légionnaire pendant 11 ans. Si seulement j'avais pu savoir alors ce que nous savons tous aujourd'hui, comme j'aurais aimé pouvoir lui faire face et lui partager quelques échantillons de la rage qui m'habite! La dernière fois que j'ai vu Maciel, juste avant de quitter la Légion, c'était dans le nouveau Centre d'Etudes Supérieures de Rome, via degli Aldobrandeschi.

C'était vers la fin du mois de septembre 2000. J'attendais depuis longtemps la «permission» de Maciel de pouvoir «abandonner» ma vocation. Je venais de finir mes exercices spirituels, au cours desquels on m'avait forcé malgré moi à renouveler mes voeux. Cela faisait plus de deux ans que j'essayais activement de convaincre mon Directeur Spirituel que le sacerdoce et la Légion n'étaient pas faits pour moi... et j'avais eu le droit, en réponse, au lavage de cerveau habituel, à coup de «Soyez plus généreux!» et de «Vous avez été appelé de toute éternité!».

Par Jason Berry

NDT. Voici la seconde partie de l'article de Jason Berry, dans lequel il s'attaque aux raisons qui, du côté du Vatican, ont permis à Maciel et à d'autres de prospérer en toute impunité. Cet article ne reflète pas forcément les opinions des personnes investies dans ce blog, mais a l'avantage de soulever un certain nombre de questions. Dans cette seconde partie, Jason Berry dénonce l'attitude paradoxale de George Weigel, le grand biographe de Jean-Paul II, lequel est devenu très critique vis-à-vis des évêques qu'il accuse d'avoir manqué à leur devoir, dans le traitement des affaires de pédophilie... et pourtant, apparait comme l'un des artisans de l'omerta sur ces questions pendant des années... Vous pouvez lire la version originale en langue anglaise de cet article sur le site du National Catholic Reporter

Analyse

George Weigel, biographe du pape Jean-Paul II et chef de file conservateur au Centre d'Ethique de Washington ainsi qu'au Centre de Politique Publique, est devenu récemment un critique de la Légion du Christ, après l'avoir soutenu pendant des années et avoir rejeté les plaintes et les accusations contre son fondateur, le père Marcial Maciel Degollado.

Parmi les conservateurs catholiques américains les plus célèbres qui ont défendu Maciel en dénigrant ses accusateurs, Weigel est le seul à avoir fait volte-face et à avoir demandé que des réformes urgentes soient faites dans la congrégation.

Cependant, il continue à sortir de son chemin, comme il l'a fait pendant des années, pour excuser Jean-Paul II de toute faute dans le scandale de la Légion. C'est Jean-Paul II, plus que n'importe qui d'autre, qui a soutenu Maciel et la Légion, et a donné à cette dernière la place qu'elle occupe dorénavant dans l'Eglise.

«J'ai été profondément impressionné par le travail de la Congrégation des Légionnaires du Christ aux Etats-Unis, au Mexique et à Rome,» écrivait Weigel sur l'un des sites Internet de la Légion en 2002. «Si le père Maciel et son charisme de fondateur doivent être jugés par les fruits de son travail, ces fruits sont en effet très impressionnants.» C'est en 1997 que pour la première fois des accusations contre Maciel ont été publiées. Dans l'article co-écrit par l'auteur de cet article dans le Hartford Courant, neuf hommes, interrogés aux Etats-Unis et au Mexique, ont accusé Maciel de les avoir agressé en Espagne et en Italie pendant les années 40, 50 et 60. Plusieurs d'entre eux affirmèrent que Maciel leur racontait qu'il avait reçu une permission spéciale du Pape Pie XII pour avoir des massages intimes afin de le soulager de ses douleurs physiques.

Voici un article paru hier sur le site du Trastevere. L'attitude de déni systématique, de manipulation, de refus des évidences... et même de pressions exercées à l'intérieur de l'Eglise finissent par susciter un raz-le-bol général de la part des victimes et d'un grand nombre de membres actuels de la congrégation, comme d'anciens légionnaires. Tout cela est bien triste.

L'encre a coulé à flot depuis que le père Alvaro Corcuera, Directeur Général des Légionnaires du Christ, a publié un décret concernant le prédateur Marcial Maciel. Décret qui, d'après ce qu'affirme la Légion, a reçu l'approbation du délégué pontifical, le cardinal Velasio de Paolis. Des flots d'encre, mais pas vraiment avec des paroles élogieuses. Nous sommes encore et de nouveau dans la même situation de toujours: celle de manifestement ne pas vouloir prendre le taureau par les cornes et de ne pas agir enfin comme la simple décence et la justice l'exigeraient, en minimisant encore une fois le communiqué du Saint Siège du 1er mai 2010, faisant suite à la présentation du rapport établi par les visiteurs apostoliques.

Madrid, le 22 décembre 2010 (par Trastevere)

Ou bien le cardinal De Paolis oublie une bonne fois pour toute le fameux rythme du Vatican (connu pour agir lentement) et prend la décision qu'il aurait dû avoir pris avant d'engager toute autre forme d'actions, ou bien la déception et la discorde deviendront chaque jour plus importantes. Je fais référence à la révocation immédiate de la direction légionnaire, ou au moins d'une partie significative de celle-ci, avec Alvaro Corcuera en tête de liste, au rapprochement attendu avec les victimes du faux prophète, à la reconnaissance et au pardon public à leur égard, avec noms et prénoms, et l'engagement ferme de répondre avec les indemnisations escomptées et cela, d'une façon immédiate.

Je publie aujourd'hui un article très pertinent paru le 15 décembre sur le site Internet du Catholic Herald. Son auteur, William Oddie, est un écrivain et producteur catholique. Suite à l'échec cuisant de sa tentative de mettre en place un double discours concernant son fondateur, la Légion du Christ a fini par révéler honteusement l'intégralité des mesures prises concernant la façon de traiter la figure du fondateur de triste mémoire. Original de l'article en langue anglaise sur le site www.catholicherald.co.uk

Les Légionnaires du Christ sont en train d'être remodelés... mais le père Maciel restera leur idéal privé.

Si la Légion doit continuer à exister, il lui faut changer, des racines jusqu'aux branches.

Quelques précisions supplémentaires à la réforme des Légionnaires du Christ ont été publiées par Zenit, et cela pose un certain nombre de questions.

Mes lecteurs se souviendront peut-être qu'il y a quelques semaines je posais la question suivante: Après tout ce qui est arrivé, comment peut-on concevoir l'existence future de la Légion? Je suppose qu'une meilleur question serait, non pas celle de son existence (après tout, je pense que nous pouvons reconnaître les bonnes choses que les légionnaires ont fait et continuent de faire), mais plutôt: quelles sont les conditions qui pourraient permettre à la congrégation de continuer à exister?

Pour illustrer les deux articles précédents, je publie aujourd'hui un commentaire qui est apparu il y a quelques jours sur le blog du Trastevere, et que l'on peut lire actuellement sur la première page du site espagnol de l'AAAEGRLC (Association d'Aide aux Victimes des Enseignements du Groupe Religieux Légionnaires du Christ)

Il s'agit d'une réponse écrite par un ancien légionnaire à un autre ancien, sorti récemment de la congrégation. Comme le notait le site Internet exlcesp.com, il s'agit d'une «synthèse magistrale», qui manifeste brillamment le problème de l'emprise psychologique que la Légion du Christ, comme la plupart des sectes, conserve sur ses anciens adeptes.

Il m'apparait de plus en plus qu'il faut un certain temps (plusieurs années, en général) – et un minimum d'honnêteté personnelle - pour parvenir à sortir du halo de culpabilité que la Légion tisse dans les esprits de ses membres... Car on est ici au coeur du problème: une spiritualité bâtie entièrement sur des fondements idéologiques culpabilisants et des techniques de manipulation psychologique insinue dans l'esprit de ses adeptes un besoin insatiable d'auto-justification et une attitude assez aberrante de déni, parfois même des années après que ces derniers aient quitté l'ordre. Ces comportements, convulsifs et irrationnels, appartiennent à ce que les psychologues catégorisent dans les Troubles de Stress Post-Traumatique.

Paul Lennon, et moi-même, lors du Congrès de l'ICSA, en juillet 2010

J'aimerais, dans la seconde partie de cet article, publier un document qui est, je crois, l'analyse la plus brillante faite jusqu'à ce jour sur les déviances structurelles au sein de la Légion du Christ. Il s'agit d'une conférence de l'ancien légionnaire Paul Lennon, donnée le 18 octobre 2003, au cours du Congrès de l'American Family Foundation (AFF) - qui prendra ensuite le nom d'International Cultic Studies Association (ICSA) - à Hartford, dans le Connecticut.

Paul Lennon est un ancien Légionnaire, qui se dit volontiers irlandais de naissance et mexicain de coeur. Après avoir passé 23 ans dans la congrégation, et malgré ses nombreux succés missionnaires, Paul Lennon a progressivement remis en cause certains aspects de la méthodologie apostolique légionnaire. Et puis un jour, il s'est opposé publiquement au père Maciel. Une telle opposition n'était pas admissible. Son départ fut immédiat.

Après avoir quitté la Légion du Christ, Paul Lennon a passé cinq ans au service de l'Eglise diocésaine de Washington. Pendant cette période de transition et de guérison, il a repris des études de psychologie. Comme Juan José Vaca, ce choix d'étude n'était certainement pas innocent: il avait besoin de clés d'interprétations pour comprendre, analyser et mettre des mots sur son expérience de vie à l'intérieur de la congrégation. C'est ainsi qu'il a ouvert les yeux sur une réalité qui s'imposait de plus en plus à lui comme une évidence: la Légion du Christ fonctionne comme une secte. A tous les points de vue.